第417章 犯罪几率学说
转眼，世间便来到了第二天。
这天，孟怀等人来到书院后，顿时都恭恭敬敬的给夫子行了个大礼，表示经过了验证，夫子之前所说的话语都是正确的。
世间的逻辑确实是符合“善有善报恶有恶报”的。
区别只是善的方面会用行动表达，而恶通常只会停留在语言和名声上。
但这也足够了，毕竟一旦名声真的毁了，除非真有什么特别强的实力，不然还真是越过越差。
对此，青玄没有意外，这可是他考察了数十亿人得出的结论，又岂是那么容易推翻的。
“好了，关于善有善报的事情大家已经清楚了，那么接下来我们来看看下一个问题，恶有恶报。
相信大家都看到过或者听到过，远近闻名的大恶人非但没有被整治，反而还越过越火，越来越猖獗。”
听到这话，作为现任县令之子的宫羽第一个发声：
“却有此事！老师，咱们城固县原来的县令就是一个典型的例子，家父来之前，他鱼肉百姓，横行乡里，最后被朝廷判处斩立决，这才彻底了结。”
这时，沈木也道：“这个我也知道一个，我们那条街上有一个远近闻名的混混，长得五大三粗的，很是凶狠，我们小时候看见就害怕，我们那一带也根本没人敢惹。
最后好像还是县令大人上任第三年，才把他给除去了！”
“我也知道他，他外号叫黑虎，胳膊上纹了两只虎头，听说还加入了什么帮派，好像叫什么青帮，最后那个青帮被连根拔起，他才彻底完蛋。
听我爹说，他还敲诈过我们家，拿了我家好几升粮食。”
“我也知道……”
随着一声声控诉，一时间多个穷凶极恶的大恶人被说道了出来，有的甚至直到现在都没被抓。
对此，众人有一个疑惑，那就是为什么那些人能逍遥法外，为什么之前那些人可以横行那么久。
不是说恶有恶报嘛，怎么要迟那么多？
按理说它和善有善报其名，应该当场就报了才对。
对此，夫子则道：“要回答这个问题，我们就要回到最初咱们讲过的一件事，人活在这个世界上就是为了三件事——生存，繁衍，还有就是满足自己，满足自己的欲望，让自己活的有意义。
那如何做到这些呢？
普通人的做法是安分守己，积累善名，做到互帮互助，如此才能度过人生中的艰难时刻。
但是那些恶人呢，他们要怎么做？
这里面就涉及到两个方面，势与名。
所谓势便是积攒自己的威势，让自己的实力更加强大。
而名呢，则可以有恶名和善名之分。
恶名就是夸大自己恶的一方面，使得自己人见人怕，以此来达到保护自己和掠夺资源的目的。
而善则是将自己表现的人畜无害，表明自己对人类，对周围的群体是有益的，要大家不要杀他，不要对他不利。
就像是黑心的商人，他们为什么都要有一个大善人的牌匾？
因为凡是没有的，基本都逃不过律法的处置，逃不过朝廷的责问。
为什么凡是贪官，他们都想有一个两袖清风的清官名声，为什么都想有一个为国为民的好名声？
这不是单纯的贪慕虚荣，而是为了自保。
大家细细想一想，是不是凡是历史闻名的大贪官，最后都会被绳之于法？
这就是其中的缘由。
你名声这么坏，处置了你我可以得到好名声，那么当时机成熟的时候，你自然得乖乖献上头颅。
至于每一任皇帝都说自己英明神武，为国为民，鞠躬尽瘁、死而后已，这个就不用多说了，和之前是一样的道理。”
这时，只见皇女姬明瑶若有所思，站起身来。
“敢问老师，这些都是名的范畴，那么敢问势又如何解释？”
是，身为皇女，姬明瑶自然知道，她那“英明神武”的父亲治国的真正本事，也大约知道他那父皇留着一些大贪官没有处理的缘由。
所以对于夫子所说的名的方面，她没有半点异议。
但是势呢？
这又该如何解释？
对此，夫子蓦然一叹。
“你们应该都听过一句话，一样米养百样人。
人和人，是不一样的。
有些人为了一文钱就能大开杀戒，为了一汪泉水就能全村械斗；
有的人气血方刚，受不了一点委屈；
有的人哪怕妻儿被杀，田产被夺，也只能暗自哭泣，甚至给仇家效力，奋斗一生；
有的人为报血仇，可以隐忍数十年，只为一朝手刃真凶；
有的人干脆助纣为虐，残害更多的同乡人；
有的人看不惯同辈被残，奋起反抗，有的人麻木不仁，终生做牛做马……
等等等等，人和人，都是不一样的。
所以为了保护自己，为了凡是当权者，凡是有资源的，都要尽可能的保护自己。
从什么地方保护呢？还是咱们刚说的问题，势与名。
名是通过思想的方式来打消对方的恶意，打消对方的反抗心。
而势，则是从物理层面，或者说是从现实层面，威慑对方，让对方不敢动手。
大家都知道帮派都要有小弟，富豪世家都要有伙计，有护院，官府要有官兵，皇城要有御林军。
为什么要有这些呢？
老师曾经做过一个调查。
如果一个人只做小恶，比如骂人，偷钱，偷小钱，那么通常来说，他得罪一百个人，就有六十个人想着将其打一顿，教训一顿，有十个人是想将其彻底打残，而其中却只有一个人会生出将其杀害的心思。
如果这做的是大恶，比如辱人妻女，辱其尊严之类的，那么这个几率机会大大增加，一百个人中有九十八个会想着将其教训一顿，其中有大约四十个想将其打残，有十个会生出杀人的心思。
如果这个恶再继续加大，那么这个占比还会继续增加。
这个咱们暂且不说，就说前面的打人和杀人事件。
要注意，老师之前说的只是想法，而真实去做的，则打人事件叫高一些，只有五成左右。
通常来说，小孩和青年最高，老年次之，中年更次之。
这其中，女子又通常比男子动手的几率更低。
当然，这些都是轻打，都是抽个耳光踹一脚之类的，不会弄成伤残。
如果是动辄打断手脚，甚至造成残疾的，一百人中只有大约不到二十个。
也就是说，如果你经常做小恶，那么当年得罪了一百个人的时候，很可能会遭受到三十次的打架报复，会遭受到两个人的残疾报复。
如果是大恶，那么一百人中大约会有五十个人对你打击报复，会有八个人想彻底废了你。
当然，如果你持续对一个人多次作恶，那么这个几率还会继续飙升。
甚至到了最后，很可能人人都对你恨之入骨，恨不得对你生吞活剥。”
说到此处，夫子微微一顿，随后继续道：
“以上，说的都是打击报复和打残的几率，杀人呢，因为这个事情太过严重，所以通常来说，只有两成的实现几率。
也就是说，如果你小恶不断，那么差不多得得罪五百号人，才会有生命的危险。
大恶的话，标准会更低一些，只需要五十号人就很可能出来一个。
当然，如果你运气实在太背，第一个就碰上了狠人，那就当我没说！”
听到这里，学生们若有所思的同时，也哈哈一笑。
如果真碰上了这样的狠人，那只能说明作恶之人确实罪有应得。
毕竟你不行恶，人家怎么会找上你！
这时，姬明瑶总结道：“老师的意思是，作恶越多，作恶越大，得罪的人越多，那么就越有可能遭到别人的报复。”
“不错！要知道一般情况下，除了故意为恶的，一般人发生摩擦的几率基本在千分之一以下，动辄杀人的情况更是会减少到五万分之一，甚至十万分之一以下。”
听到这话，众人若有所悟，孟怀更是道：“也就是说，为恶的一瞬间，为恶之人就将自己被害的几率提升了几百上千倍。
难怪老师告诫我们说别去为恶，这直接危险了这么多。”
这时，沈木也道：“是啊，以前只听老人说过，不要为恶，说为恶危险，但是如此直观的感受还是第一次。”
毕竟模糊感受和真实的统计数字还是差别很大的。
“那老师，您刚才所说，势和名都能保护自己，难道是能减少这个的几率？”
闻言，夫子点了点头，
“确实如此！
善的名可以降低别人的敌意，降低报复的想法。
而恶的名则能震慑他人，让他人产生畏惧心理，只敢心里想，但是却不敢动手。
毕竟，恶，通常会危机我们的生命安全。
之前老师讲过，生存，是人的基本需求之一，一旦危机到了这个，那么人就会本能的进行躲避，逃避，不敢反抗。
这是大家血脉能够延续下来的一个重要原因，倒也不必对此嗤之以鼻。
至于势，其实也差不多。
你们想想，如果两个相同为恶的人，一个什么都不准备，每天孤身一人上街游玩，从不躲避；
而另一人呢，每天都是前呼后拥，身边围着一大群彪形大汉，甚至出门都是轿子，马车，从不露面。
如果这两人你们都恨之入骨，那么你们会选择报复那种？”
此话一出，众位学生纷纷出言。
“当然是第一个！第二个我连面都见不到，而且就算得逞了估计也跑不了。第一个稍微注意一点，一个人就能搞定。”
“我也选第一个，这人就是送上门的靶子，不选他实在说不过去。”
“我是先第一个，然后第二个！”
……
见众人异口同声的都选第一个，夫子又道：“那如果第一个有官身，是一位退休的老官员，杀了他朝廷会夷你们三族呢？”
“那，那，那第二个是什么身份，该不会也是官身吧？”
“第二个就是普通的富商。”
“那我还是选第二个吧，毕竟选第二个我家里人还能逃命！”
“如果是孤儿，我选第一个！当官的祸害更大！”
“我还是选择观望吧，这两个都太难缠了，得找些人一起动手才行！”
……
须臾，众位学生选择完毕，夫子才又道：
“以上两个例子，其实就是势的运用。
不过那位富商选择的是召集人手，扩大自己的保护力度，从而降低被杀的风险。
而那位官员呢，虽然他现在没人保护，但是他却靠着一个更大的势——朝廷。
有朝廷的保护，有朝廷的威慑，对方甚至比那位靠着人多来聚势的富商产生更加强大的势。
而这，便是恶人们通常选择的两条路。
一条扩大家业，扩大宅院，扩大护卫的保护力度，一条直接加入官府，和官府产生联系，借用他的势来保护自己。
通常来说，只要有一个人保护，那么就能将报复的行动力减弱到四分之一左右。
如果靠着官身，甚至能将此行动力减弱到之前的百分之一，甚至是千分之一。
也就是说，如果某位官员对着一县百姓（十万人）都实施了恶性，那么可能对他实施报复的人也就在半个到五个左右。”
“这么点？”
众位学生惊愕当场。
许久之后，才有人道：“难怪！难怪！难怪有的贪官拼命收税，甚至闹得灾民遍地，但是他们却依旧稳如泰山，丝毫不怕。原来，他们竟然是借了朝廷的势。”
“是啊，当年江南那边改稻为桑，那边的老百姓还不是一边怒骂，一边铲了水稻，种上了桑树。记得那位官员当时可是没受到一点刺杀。
还是最后有人看不下去，联合众位忠臣将此事报告给了皇上，这才斩了他。
此时想想，朝廷为什么能斩了他？
那是因为对方借的就是朝廷的势，只要朝廷不承认，他瞬间就成为了落汤鸡，根本反抗不了。”
“是啊，根本反抗不了啊！
别说是他，前朝不也有好几位忠臣直接被斩了嘛，这就是他们的善名抵不过朝廷的势，这才落得人头不保的下场。”
“朝廷的势？敢问老师，朝廷的势为何如此之强？竟然能令得贤臣甘愿送死？”
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这天，孟怀等人来到书院后，顿时都恭恭敬敬的给夫子行了个大礼，表示经过了验证，夫子之前所说的话语都是正确的。
世间的逻辑确实是符合“善有善报恶有恶报”的。
区别只是善的方面会用行动表达，而恶通常只会停留在语言和名声上。
但这也足够了，毕竟一旦名声真的毁了，除非真有什么特别强的实力，不然还真是越过越差。
对此，青玄没有意外，这可是他考察了数十亿人得出的结论，又岂是那么容易推翻的。
“好了，关于善有善报的事情大家已经清楚了，那么接下来我们来看看下一个问题，恶有恶报。
相信大家都看到过或者听到过，远近闻名的大恶人非但没有被整治，反而还越过越火，越来越猖獗。”
听到这话，作为现任县令之子的宫羽第一个发声：
“却有此事！老师，咱们城固县原来的县令就是一个典型的例子，家父来之前，他鱼肉百姓，横行乡里，最后被朝廷判处斩立决，这才彻底了结。”
这时，沈木也道：“这个我也知道一个，我们那条街上有一个远近闻名的混混，长得五大三粗的，很是凶狠，我们小时候看见就害怕，我们那一带也根本没人敢惹。
最后好像还是县令大人上任第三年，才把他给除去了！”
“我也知道他，他外号叫黑虎，胳膊上纹了两只虎头，听说还加入了什么帮派，好像叫什么青帮，最后那个青帮被连根拔起，他才彻底完蛋。
听我爹说，他还敲诈过我们家，拿了我家好几升粮食。”
“我也知道……”
随着一声声控诉，一时间多个穷凶极恶的大恶人被说道了出来，有的甚至直到现在都没被抓。
对此，众人有一个疑惑，那就是为什么那些人能逍遥法外，为什么之前那些人可以横行那么久。
不是说恶有恶报嘛，怎么要迟那么多？
按理说它和善有善报其名，应该当场就报了才对。
对此，夫子则道：“要回答这个问题，我们就要回到最初咱们讲过的一件事，人活在这个世界上就是为了三件事——生存，繁衍，还有就是满足自己，满足自己的欲望，让自己活的有意义。
那如何做到这些呢？
普通人的做法是安分守己，积累善名，做到互帮互助，如此才能度过人生中的艰难时刻。
但是那些恶人呢，他们要怎么做？
这里面就涉及到两个方面，势与名。
所谓势便是积攒自己的威势，让自己的实力更加强大。
而名呢，则可以有恶名和善名之分。
恶名就是夸大自己恶的一方面，使得自己人见人怕，以此来达到保护自己和掠夺资源的目的。
而善则是将自己表现的人畜无害，表明自己对人类，对周围的群体是有益的，要大家不要杀他，不要对他不利。
就像是黑心的商人，他们为什么都要有一个大善人的牌匾？
因为凡是没有的，基本都逃不过律法的处置，逃不过朝廷的责问。
为什么凡是贪官，他们都想有一个两袖清风的清官名声，为什么都想有一个为国为民的好名声？
这不是单纯的贪慕虚荣，而是为了自保。
大家细细想一想，是不是凡是历史闻名的大贪官，最后都会被绳之于法？
这就是其中的缘由。
你名声这么坏，处置了你我可以得到好名声，那么当时机成熟的时候，你自然得乖乖献上头颅。
至于每一任皇帝都说自己英明神武，为国为民，鞠躬尽瘁、死而后已，这个就不用多说了，和之前是一样的道理。”
这时，只见皇女姬明瑶若有所思，站起身来。
“敢问老师，这些都是名的范畴，那么敢问势又如何解释？”
是，身为皇女，姬明瑶自然知道，她那“英明神武”的父亲治国的真正本事，也大约知道他那父皇留着一些大贪官没有处理的缘由。
所以对于夫子所说的名的方面，她没有半点异议。
但是势呢？
这又该如何解释？
对此，夫子蓦然一叹。
“你们应该都听过一句话，一样米养百样人。
人和人，是不一样的。
有些人为了一文钱就能大开杀戒，为了一汪泉水就能全村械斗；
有的人气血方刚，受不了一点委屈；
有的人哪怕妻儿被杀，田产被夺，也只能暗自哭泣，甚至给仇家效力，奋斗一生；
有的人为报血仇，可以隐忍数十年，只为一朝手刃真凶；
有的人干脆助纣为虐，残害更多的同乡人；
有的人看不惯同辈被残，奋起反抗，有的人麻木不仁，终生做牛做马……
等等等等，人和人，都是不一样的。
所以为了保护自己，为了凡是当权者，凡是有资源的，都要尽可能的保护自己。
从什么地方保护呢？还是咱们刚说的问题，势与名。
名是通过思想的方式来打消对方的恶意，打消对方的反抗心。
而势，则是从物理层面，或者说是从现实层面，威慑对方，让对方不敢动手。
大家都知道帮派都要有小弟，富豪世家都要有伙计，有护院，官府要有官兵，皇城要有御林军。
为什么要有这些呢？
老师曾经做过一个调查。
如果一个人只做小恶，比如骂人，偷钱，偷小钱，那么通常来说，他得罪一百个人，就有六十个人想着将其打一顿，教训一顿，有十个人是想将其彻底打残，而其中却只有一个人会生出将其杀害的心思。
如果这做的是大恶，比如辱人妻女，辱其尊严之类的，那么这个几率机会大大增加，一百个人中有九十八个会想着将其教训一顿，其中有大约四十个想将其打残，有十个会生出杀人的心思。
如果这个恶再继续加大，那么这个占比还会继续增加。
这个咱们暂且不说，就说前面的打人和杀人事件。
要注意，老师之前说的只是想法，而真实去做的，则打人事件叫高一些，只有五成左右。
通常来说，小孩和青年最高，老年次之，中年更次之。
这其中，女子又通常比男子动手的几率更低。
当然，这些都是轻打，都是抽个耳光踹一脚之类的，不会弄成伤残。
如果是动辄打断手脚，甚至造成残疾的，一百人中只有大约不到二十个。
也就是说，如果你经常做小恶，那么当年得罪了一百个人的时候，很可能会遭受到三十次的打架报复，会遭受到两个人的残疾报复。
如果是大恶，那么一百人中大约会有五十个人对你打击报复，会有八个人想彻底废了你。
当然，如果你持续对一个人多次作恶，那么这个几率还会继续飙升。
甚至到了最后，很可能人人都对你恨之入骨，恨不得对你生吞活剥。”
说到此处，夫子微微一顿，随后继续道：
“以上，说的都是打击报复和打残的几率，杀人呢，因为这个事情太过严重，所以通常来说，只有两成的实现几率。
也就是说，如果你小恶不断，那么差不多得得罪五百号人，才会有生命的危险。
大恶的话，标准会更低一些，只需要五十号人就很可能出来一个。
当然，如果你运气实在太背，第一个就碰上了狠人，那就当我没说！”
听到这里，学生们若有所思的同时，也哈哈一笑。
如果真碰上了这样的狠人，那只能说明作恶之人确实罪有应得。
毕竟你不行恶，人家怎么会找上你！
这时，姬明瑶总结道：“老师的意思是，作恶越多，作恶越大，得罪的人越多，那么就越有可能遭到别人的报复。”
“不错！要知道一般情况下，除了故意为恶的，一般人发生摩擦的几率基本在千分之一以下，动辄杀人的情况更是会减少到五万分之一，甚至十万分之一以下。”
听到这话，众人若有所悟，孟怀更是道：“也就是说，为恶的一瞬间，为恶之人就将自己被害的几率提升了几百上千倍。
难怪老师告诫我们说别去为恶，这直接危险了这么多。”
这时，沈木也道：“是啊，以前只听老人说过，不要为恶，说为恶危险，但是如此直观的感受还是第一次。”
毕竟模糊感受和真实的统计数字还是差别很大的。
“那老师，您刚才所说，势和名都能保护自己，难道是能减少这个的几率？”
闻言，夫子点了点头，
“确实如此！
善的名可以降低别人的敌意，降低报复的想法。
而恶的名则能震慑他人，让他人产生畏惧心理，只敢心里想，但是却不敢动手。
毕竟，恶，通常会危机我们的生命安全。
之前老师讲过，生存，是人的基本需求之一，一旦危机到了这个，那么人就会本能的进行躲避，逃避，不敢反抗。
这是大家血脉能够延续下来的一个重要原因，倒也不必对此嗤之以鼻。
至于势，其实也差不多。
你们想想，如果两个相同为恶的人，一个什么都不准备，每天孤身一人上街游玩，从不躲避；
而另一人呢，每天都是前呼后拥，身边围着一大群彪形大汉，甚至出门都是轿子，马车，从不露面。
如果这两人你们都恨之入骨，那么你们会选择报复那种？”
此话一出，众位学生纷纷出言。
“当然是第一个！第二个我连面都见不到，而且就算得逞了估计也跑不了。第一个稍微注意一点，一个人就能搞定。”
“我也选第一个，这人就是送上门的靶子，不选他实在说不过去。”
“我是先第一个，然后第二个！”
……
见众人异口同声的都选第一个，夫子又道：“那如果第一个有官身，是一位退休的老官员，杀了他朝廷会夷你们三族呢？”
“那，那，那第二个是什么身份，该不会也是官身吧？”
“第二个就是普通的富商。”
“那我还是选第二个吧，毕竟选第二个我家里人还能逃命！”
“如果是孤儿，我选第一个！当官的祸害更大！”
“我还是选择观望吧，这两个都太难缠了，得找些人一起动手才行！”
……
须臾，众位学生选择完毕，夫子才又道：
“以上两个例子，其实就是势的运用。
不过那位富商选择的是召集人手，扩大自己的保护力度，从而降低被杀的风险。
而那位官员呢，虽然他现在没人保护，但是他却靠着一个更大的势——朝廷。
有朝廷的保护，有朝廷的威慑，对方甚至比那位靠着人多来聚势的富商产生更加强大的势。
而这，便是恶人们通常选择的两条路。
一条扩大家业，扩大宅院，扩大护卫的保护力度，一条直接加入官府，和官府产生联系，借用他的势来保护自己。
通常来说，只要有一个人保护，那么就能将报复的行动力减弱到四分之一左右。
如果靠着官身，甚至能将此行动力减弱到之前的百分之一，甚至是千分之一。
也就是说，如果某位官员对着一县百姓（十万人）都实施了恶性，那么可能对他实施报复的人也就在半个到五个左右。”
“这么点？”
众位学生惊愕当场。
许久之后，才有人道：“难怪！难怪！难怪有的贪官拼命收税，甚至闹得灾民遍地，但是他们却依旧稳如泰山，丝毫不怕。原来，他们竟然是借了朝廷的势。”
“是啊，当年江南那边改稻为桑，那边的老百姓还不是一边怒骂，一边铲了水稻，种上了桑树。记得那位官员当时可是没受到一点刺杀。
还是最后有人看不下去，联合众位忠臣将此事报告给了皇上，这才斩了他。
此时想想，朝廷为什么能斩了他？
那是因为对方借的就是朝廷的势，只要朝廷不承认，他瞬间就成为了落汤鸡，根本反抗不了。”
“是啊，根本反抗不了啊！
别说是他，前朝不也有好几位忠臣直接被斩了嘛，这就是他们的善名抵不过朝廷的势，这才落得人头不保的下场。”
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